英文詩歌《敬畏神才能遠離惡》俯伏敬拜造物主【中英文字幕】

英文詩歌《敬畏神才能遠離惡》俯伏敬拜造物主【中英文字幕】
神的性情是威嚴、是烈怒 他不是綿羊任人宰割 更不是木偶，任人隨便擺弄 也不是空氣，讓人呼來喚去 如果你真實相信神的存在，你應該有敬畏神的心 你應該知道神的實質是不能觸怒的 這個「觸怒」有可能是因著一句話或一個想法 或者是一種學說、理論，是一種惡劣的行為 也有可能是一種在人的道德倫理上 能通得過的溫和的行為 但是你一旦觸怒神，你的機會就沒有了 隨之你的末日就來了 這是很可怕的事！

基督教會詩歌《撒但改變不了在神權柄之下的萬物》神是全能的

基督教會詩歌《撒但改變不了在神權柄之下的萬物》神是全能的 啊……撒但敗壞人類幾千年，作了無數的惡，迷惑了一代又一代的人，在人間犯下滔天罪行，它殘害人、迷惑人、引誘人與神對抗，它攪擾、破壞神經營計劃的惡行累累，然而，在神權柄之下的萬物生靈一如既往地遵循著神所制定的神所制定的法則與規律。 與神的權柄相比，撒但的邪惡本性與它的猖獗是那麼的醜陋不堪，那麼的令人噁心，那麼的令人厭憎，也是那麼的渺小與不堪一擊不堪一擊。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間，但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間，但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

英文詩歌《基督的身分就是神自己》如何認識道成肉身的神？ 【中英文字幕】

英文詩歌《基督的身分就是神自己》如何認識道成肉身的神？ 【中英文字幕】 1　基督的神性高於所有的人，因此他是受造之物中的最高權柄，這權柄就是神性，也就是神自己的性情與所是，這性情與所是才決定了他的身分。無論他的人性有多麼正常，無論他站在哪一個角度上說話，無論他怎樣順服神的旨意都不能說他不是神自己。

神話語詩歌《神向全宇公開的行政》

神向全宇公開的行政 伴唱：當舊世界存在之時，神要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政。 1　當舊世界存在之時，神要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政。誰若觸犯將遭到刑罰，誰若觸犯將遭到刑罰：神面向全宇說話之際，所有的人都聽見神音，即看見神在全宇之下的所有作為，違背神意的，以人的作為與神相對的，以人的作為與神相對的，在神的刑罰中倒下；神要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因神而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因神的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換神的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜神的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在。

《神是初也是終》神是從亙古到永遠的那一位

神是初也是終 神是初（神是初）（神是初）也是終（也是終）（也是終），神是撒種的（神是撒種的）（神是撒種的），也是收割（收割）（收割）莊稼的。 神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。 神的道成肉身就是為了就是為了開闢新時代，當然開展新時代的同時已結束了舊時代。神是初（神是初）也是終（也是終），他自己開展工作開展工作，也得由他自己來結束舊時代，這就是打敗撒但（打敗撒但）、戰勝世界的證據，戰勝世界的證據。哈！哈！哈！哈！每次的親自作工在人中間都是一次新的爭戰的開始，沒有新工作的開始，當然就沒有舊工作的結束，舊工作沒有結束證明與撒但爭戰的工作，與撒但爭戰的工作就沒有結束，就沒有結束。（哈！）

詩歌 基督的奧祕《基督的實質是神》

詩歌 基督的奧祕《基督的實質是神》 1　神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。

神話語詩歌《神已凱旋歸來》

神已凱旋歸來 1　錫安哪！歡呼吧！錫安哪！歌唱吧！神已凱旋歸來，神已勝利歸來！萬民哪！趕快排列整齊！萬物啊！都要靜止下來，因神的本體面向全宇宙，出現在世界的東方！誰敢不跪下來敬拜？誰敢不口稱真神？誰敢不存敬畏的心仰望？不存敬畏的心仰望？誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！

神話語詩歌《神帶著審判降臨》

神帶著審判降臨 伴唱：如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動。 如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動，整個穹蒼都在震動，哪一處不在經受神的審判？哪一處不在神所倒之災中生存？所到之處，都撒下了撒下了各種「災種」，這是神作工的一種一種方式，無疑對人是一個拯救，對人所施的仍然是慈愛的一種，仍然是慈愛的一種。

基督教會詩歌 上帝愛世人《全能者的嘆息》

全能者的嘆息 1　全能者的眼目巡視一個個受害至深的人類，聽到的是受苦之人的哀號，看到的是受害之人的無恥之態，感覺到的是人類失去救恩的無助與惶恐。人類拒絕他的看顧自行其道，躲避他眼目的鑒察，寧願與那仇敵一起嘗盡那深海中的苦澀滋味寧願與那仇敵一起嘗盡那深海中的苦澀滋味。全能者的嘆息不再讓人不再讓人聽得見，全能者的雙手不願再撫摸全能者的雙手不願再撫摸這個悲慘的人類。啊……啊……

詩歌 上帝在末世的警示《人類只有敬拜真神才有好的命運》

1　神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。

《在末世神主要用話語成就一切》神話在地掌王權【太極舞】

在末世神主要用話語成就一切 1　在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切，用話語來顯明一切。你在他的他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作，只說話，所以說，不顯神蹟，只說話語就足夠了。 2　因他來了主要是作這個工作的作這個工作的，讓人在他的話語之中看見他的大能，在他的話語之中看見他的至高他的至高，看見他的卑微隱藏，認識他的全部。他的所是、他的所有都在他的話語之中，他的智慧、他的奇妙都在話語之中，在這裡讓你看見神說話的多種方式。

神話語詩歌《神既在天也在地》

神既在天也在地 伴唱：啊……啊哈！啊……啊哈！啊……啊哈！啊…… 1　在地之時，神是人心中實際的神自己，在天之際，神是萬物的主宰者，神曾跋山涉水，神曾跋山涉水，神也曾飄然在人中間行走，有誰敢公開抵擋「實際的神自己」？有誰敢脫離全能者的主宰？誰敢說神確定確定無疑是在天？又有誰敢說神一點不差是在地？人，誰都不能把神所在之處把神所在之處盡都說透盡都說透。 2　當神在天之時，難道就是超然的神自己嗎？當神在地之時，難道就是實際的神自己嗎？難道神是主宰萬物的，或是體嘗人間之苦的，就能決定神是否是實際的神自己嗎？神在天，又在地，神是在萬物其間的，神也是在是在萬人之中的，人天天都能都能接觸到神，而且天天又能看到看到神。 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十五篇說話》

神話語詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》

神的名必在外邦中被稱為大 伴唱：啊......啊......啊......啊......啊......啊......啊......啊......啊...... 1　神的審判是為了人更好地順服，神的刑罰是為了人更好地變化，神所作的雖都是為了神的經營，但不曾有一樣作工是對人無益的，因神要將這些在以色列以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服猶如以色列一樣的順服，作成真正的真正的人作成真正的人，使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。

基督教會歌曲《神在你們身上付出了所有的代價》享受神全部的愛

神在你們身上付出了所有的代價 1　作為每個相信神的人都應明白，今天能夠接受神在末世作的工作，接受神在你身上作的所有計劃中的工作，你實在是蒙了神極大的高抬和拯救。神將全宇工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上，要把他計劃的宗旨藉著你們全部顯明出來，所以你們都是承受神產業的，更是承受神榮耀的人。

神已帶著榮耀顯現在世界的東方

神已帶著榮耀顯現在世界的東方 1　在全宇上下神在作著神的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派各邦各派，是神的發聲將人都帶到了今天，神是讓人都因神的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在神的面前，因神早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出重新發出。誰不盼望看見神的榮耀？誰不巴望神歸來？誰不渴慕神的再現？誰不思念神的神的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望「救贖主」的重歸？誰不仰慕大有能力者？ 2　神的發聲要在全地傳揚，神要面對神的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，神是面對全宇說話，也是面對人類說話。所以神口之言成了人的珍品，人都寶愛神的說話寶愛神的說話。閃電是從東方直照到西方，神的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀神的來到，因著神的發聲，神要將人都帶到神的面前。從此神便正式進入人類之中，讓人都來朝拜神，因著神的榮耀的發出，也因著神口之言，讓人都來到神的面前，都看見閃電是從東方發出。 3　而且神也降在了東方的「橄欖山」上，早已來在地上，不再是「猶太之子」，而是東方的閃電，因神早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，神是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的「嬰兒」，更是當代的滿載榮耀的全能神！更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在神的寶座前，看見神的榮顏，聽見神的發聲，觀看神的作為，這是神的全部心意，是神計劃的終極、高潮，也是神經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！萬人信賴，萬民都歸服！ 摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度 的福音將擴展全宇》

詩歌 主愛大能《這就是神要拯救的人類》

雖然人類飽受撒但的蹂躪，不再是初造的亞當、夏娃，而是滿了知識、想像、觀念等等與神敵對的東西，滿了撒但敗壞性情的人類，但在神的眼中，人類依然是神所造的人類。因為人類依然在神的主宰、擺佈之下，依然在神所制定的軌跡中存活，所以，在神眼中被撒但敗壞之後的人類，只不過是外表滿了污垢滿了污垢、飢腸轆轆、反應有點遲鈍、記憶有點衰退、年紀稍微大了些罷了，而人的各項功能與本能卻完好無損，這就是神要拯救的人類，是神要拯救的人類。

詩歌 認識主耶穌基督《基督的實質是神》

基督的實質是神

1　神道成肉身的稱呼是基督，
所以將能賜給人真理的
賜給人真理的基督稱為神，
這一點也不過分。
因為他有神的實質，
他有人所不能達到的
神的性情與作工智慧，
而那些不能作神的工作
卻自稱為基督的人
才是冒牌貨。
所謂的基督
不僅僅就是神在地上的彰顯，
而是神在地上開展工作
完成他在人中間作工的
特有的肉身。

2　這肉身不是任何人
都能代替的，
而是足可擔當
神在地上工作的肉身，
是可以發表神性情的肉身，
是足可代表神的肉身，
是能供應人生命的肉身。
那些假冒基督的人
早晚都會倒下的，
因為他們雖稱基督
卻絲毫不具備基督的實質，
所以神說真假不是
不是人能定規的，
而是由神自己來作回答，
由神自己來作決定。
這樣，你若真的想尋找生命的道，
你首先得承認神是來在人間
作賜人生命之道的工作，
而且是末世來在人間
賜給人生命之道的。
不是以往而是今天。
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

詩歌 上帝在末世的警示《人類只有敬拜真神才有好的命運》

1　神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化 與人類的文明，只有神在撫慰撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧 看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步 不能離開神的主宰， 不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來 都不能逃脫神手的安排，人類的歷史與人類的未來 都不能逃脫神手的安排。
2　你若是一個 名副其實的基督徒，那你一定會相信 任何一個國家與民族的興盛 與衰退都在神安排之下。任何一個國家與民族的命運 將會是如何只有神自己知道，這個人類將何去何從 也只有神自己掌握，這個人類將何去何從 也只有神自己掌握。人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿 將會是一場不可避免的劫難。 摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

全能神教會神話語詩歌《神要作成的事任何勢力無法攔阻》

神要作成的事任何勢力無法攔阻 伴唱：神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的。 1　如今神再次來在人間作他的工作，他作工的第一站是在獨裁統治者的集大成——無神論的堅固堡壘堅固堡壘——中國，神用他的智慧，以他的能力得著了一班人，在這期間遭受中國執政黨的百般追捕，受盡苦難，沒有枕頭之地、安身之處。儘管這樣神還在作著他要作的工作，作著他要作的工作：說話發聲，擴展福音。

全能神教會神話語詩歌《一道生命水的河》

一道生命水的河

1　一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛再沒有咒詛，在城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要事奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜，他們也不用燈光，不用燈光、日光，因為主神要光照他們，他們要作王，直到永永遠遠。